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老迈的儒家文化找不出救国救民的良方，涌来的各种西方思想又水土不服。整个中国没有统一的意志，没有完整思想体系的支撑，就是混乱，文官贪渎，武将惜命，军阀割据，贼匪横行。

他能在这个乱世中脱颖而出，实现了中国表面的统一，领导中国打败了日本侵略不能不说是有本事的，但也仅仅是和同样背景的人相比。最终的败逃台湾其实就是一个历史阶段的完结，是以他为代表的封建制度留恋者们的失败。

冰雪认为，在当时无论是谁不解决中国社会根本矛盾－－阶级压迫的问题，不解决中国农民的生存问题都没有资格领导中国。虽然因为抗战的需要，土地革命暂时搁置，但中国打破封建土地制度的革命是历史的需要，是大势所趋，终究会以代表工人农民利益的共产党的胜利而告终。

权谋不能赢得民心，独裁难以支撑危楼，这是它所代表的阶级的历史局限性所决定的。

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陈海松心想还不都是你布置的，恨不能致西路军于死地，失败了还想不通，你还是多想想凶残的小日本吧。笑着说：“都是打内战，没什么光彩的，只是利用了马家军的疏忽，搞了几次偷袭。

值得高兴地是结束了河西内战，保住了双方的抗日力量，马步芳亲口保证要派兵和我们并肩抗日。我们会在抗日战场上打出中国军人的威风的！”

蒋介石暗想真是个滑头，处处占据大义，关键时刻竟打马虎眼，就你们六万人能发挥多大作用呢。又问：“顾主任他们回来后说你们在张掖做的不错，工商、教育、农林、交通都有很大发展，和你们在南方时的做法大不一样呀？”

陈海松看了一眼周恩来，得到了放开说的示意后说：“委员长明鉴，我党一贯主张为人民服务，过去对人民的定义理解有偏差，用阶级的眼光来划定人民的范畴，除了工人农民都是斗争的对象，结果造成了偏激、过头，伤害了许多人。

现在我党已经吸取了历史教训，重新界定后认为在民主革命时期人民就是努力为中国的繁荣富强努力工作的所有人，不管哪个阶层、哪个民族、从事何种职业，只要不分裂国家、不危害社会、不破坏民族团结，都应该得到保护和尊重。”

嘿，这不就是不存在阶级的划分了吗？那你们还叫共产党干什么？蒋介石感到很奇怪，还没顾上问，就听陈海松继续说道：“孙先生倡导三民主义，我们共产党在民主革命时期的目标也是首先要在中国实现三民主义，我们在张掖的所作所为其实就是在实现民生主义的主张，这是国家稳定的基础。老百姓有衣穿、有饭吃、有书读、耕者有其田、居者有其屋，人们才能安心生产、市场繁荣、社会安定。

我们现在也就做到了关注民生这一步，今后还要在发展民生上下功夫，鼓励工商业、改善医疗卫生条件、扩大教育规模、倡导民主、自由、科学、有序的社会风气、繁荣进步文化，那时张掖就会成为一座生机勃勃的现代化城市，为抗日战场提供巨大的物质、精神支援。”